Kapan Waktu Utama Berdoa di Hari Jumat

Dari Abu Hurairah Radhiallahu ‘Anhu, bahwa Nabi ﷺ bersabda:

Pada hari Jumat ada satu jam dimana tidak ada hamba muslim yang datang untuk memohon kebaikan kepada Allah SWT kecuali Dia mengabulkannya, yaitu setelah shalat Ashar.

Sesungguhnya di hari Jumat ada waktu yang tidaklah seorang hamba Muslim bertepatan dengannya untuk berdoa kepada Allah di waktu itu, melainkan Allah akan mengabulkan permintaannya. Itu adalah setelah Ashar.

(HR. Ahmad No. 7688. Imam Al ‘Iraqi berkata: Sahih. (Fiqhus Sunnah, 1/296). Syekh Syu’aib Al Arnauth berkata: Sahih. Lihat Ta’liq Musnad Ahmad No. 7688)

Dari Jabir bin Abdillah Radhiallahu ‘Anhu, dari Nabi ﷺ, Beliau bersabda:

Ada dua belas jam di hari Jum’at, di mana tidak ada seorang hamba muslim pun yang memohon sesuatu kepada Allah kecuali Dia mengabulkannya, maka carilah jam-jam tersebut pada jam terakhir setelah shalat Ashar.

Hari Jumat itu ada 12 waktu, tidaklah ditemukan padanya oleh seorang hamba Muslim yang meminta sesuatu kepada Allah melainkan Allah akan mengabulkannya. Carilah waktu itu pada akhir waktu setelah Ashar.

(HR. An Nasa’i No. 1389, Abu Daud No. 1048, Al Hakim No. 1032, katanya: Sahih, menurut standar Imam Muslim. Dihasankan oleh Al Hafizh Ibnu Hajar dalam Fathul Bari)

Dua riwayat ini menunjukkan salah satu waktu mustajab tersebut adalah ba’da Ashar. Imam Muhammad bin Sirin mengatakan: “Dari shalat Ashar sampai terbenam matahari.” (‘Umdatul Qari, 10/189)

Sementara Imam An Nawawi menyebutkan sejak khathib duduk dari mimbar sampai usai shalat Jumat.

Al Qadhi ‘Iyadh menyebutkan beragam pendapat, di antaranya saat shalat, yang lain mengatakan setelah shalat Ashar sampai terbenam matahari, ada yang mengatakan ketika imam keluar untuk khutbah sampai selesai shalat Jumat, yg lain mengatakan sejak khathib duduk dari mimbar sampai usai shalat Jumat, ada yang mengatakan akhir waktu di hari Jumat, dll. (‘Aunul Ma’bud, 3/262)

Perbedaan ini sudah ada sejak masa sahabat nabi dan tabi’in. Saking banyaknya, Imam Az Zarqani merinci sampai ada 42 pendapat tentang kapan waktu mustajab tsb. (Syarh Az Zarqani, 1/323-327)

Hal ini mirip seperti Lailatul Qadar, yang oleh Al Hafizh Ibnu Hajar disebutkan lebih dari 40 pendapat ulama kapan waktunya.

Tugas kita adalah senantiasa sigap dan berdoa, kapan pun itu, tidak menyia-nyiakan hari Jumat lewat begitu saja.

✍ Farid Nu’man Hasan

Terkait